Don Manuel también fue un místico y, por tanto, un gran contemplativo y un excepcional transformador de su entorno. De aquí su inmensa obra social. Sin lugar a dudas, quien se pasa tanto tiempo bajo la mirada del Jesús del Sagrario y mirándolo, tal como fue la experiencia del beato Manuel González se convierte en gran fuente de transformación.

Terminó con las siguientes palabras:

La contemplación, por tanto, es un cambio de mirada. Nada más alejado que irse al deserto o encerrarse en un convento. Es pedirle al Señor que nos cambie la mirada. Fejarse mirar tantas y tantas veces y mirarlo tantas y tantas veces hasta que se transforme mi mirada. Y una vez transformada mi mirada, puedo volver al mundo y mirarlo con otro ojos y, así, transformarlo, con mi mirada, porque miraré con ojos de Dios. Por eso todos podemos ir al Sagrario a pedirle al Señor que transforme nuestras miradas.

La mirada refleja, como un espejo, imagen frente a imagen. Tal como somos imagen y semejanza de Dios. Nuestra vida es mirar a Dios y que Dios nos mire. Como escribió san Juan de la Cruz, “el mirar de Dios es amar”.

Don Manuel dice en su experiencia de Palomares que veía a un Jesús “que me miraba”.  Una mirada entre triste y suplicante. Además, habla el Apóstol de la Eucaristía de las 3 miradas de Jesús para sus seguidores e incluso sus perseguidores. Mirada de complacencia, de recuerdos, de tristeza.

Asistieron al acto más de un centenar de personas.

También mencionó el símbolo de “el corazón” (nuestro, de Jesús, el amor) si bien “es de tal profundidad que es materia para otro cursillo entero”, afirmó.

La tarde de hoy, por lo tanto, la dedicó al símbolo de la puerta, elemento que aparece innumerables veces en los escritos del Apóstol de la Eucaristía, tal como lo llamó Juan Pablo II en la ceremonia de su beatificación.

Mencionó particularmente cuatro puertas:

• Las de la Iglesia
• Las del Sagrario
• Las del Corazón de Corazón de Jesús
• Las de nuestro corazón

Destacó también que Don Manuel considera muchas puertas en la vida de Jesús, desde las puertas de Belén (cerradas para Jesús) hasta las del Calvario (el cielo abierto).

Las conferencias se celebran en dos turnos: para los sacerdotes, los días 17 y 18, de 10,30 a 13,30 horas; para los seglares, del 17 al 20, a las 19 horas. Están dirigidas por Miguel Norbert Ubarri, miembro de la Familia Eucarística Reparadora.

El programa de actos es el siguiente:

• 17 de enero: El acto de apertura, a las 19 horas, estará presidido por el Sr. Obispo. La conferencia se titulará “Fundamento para una espiritualidad eucarística en El espejo de la salvación divina del beato Jan van Ruusbroec”.

• 18 de enero: “Notas breves sobre la espiritualidad eucarística de san Juan de la Cruz y su significación en la obra de Don Manuel”.

• 19 de enero: “Experiencia de adoración eucarística desde el testimonio de Don Manuel: El Evangelio leído a la luz de la lámpara del Sagrario. Oración ante el Santísimo en la Capilla de Nazaret”.

• 20 de enero: “Experiencia mística y espiritualidad eucarística de Don Manuel González García, con énfasis en dos símbolos principales: la puerta y la mirada”.

La web de la diócesis de Málaga ha publicado una interesante entrevista a D. Miguel.

Si Jesús está en el Sagrario con el corazón palpitante de amor, yo debo estar disponiéndome a darme por Él, de todos los modos, a mis prójimos hasta el fin sin esperar nada
(El abandono de los Sagrarios acompañados, 8ª ed., p. 151).

El Diccionario define la palabra gra­tuito como la cualidad de lo que se hace, se da o se recibe de balde o de gracia.

Definición que en la práctica es poco real, porque dar sin recibir a cambio se «lleva» poco. Estamos tan mentalizados en la cultura del tener que casi nada es gratuito. Por eso con frecuen­cia escu­chamos o decimos: «na­die da algo por na­da», y así lo que no se trabaja o no se paga no se valora. Hasta, a ve­ces, la amistad y el amor se dan por el in­terés y el egoís­mo.

«Dichoso tú si no pueden pa­garte» (Lc 14,17-14). ¿Qué reacción puede ocasionar esta frase de Jesús dicha en nuestra sociedad de hoy? Burla o pensar que quien lo dice es una persona ingenua o que está fuera de lugar. No obstante, Jesús invita al que le sigue a ayudar a los menos favorecidos de la sociedad, los que no pueden dar nada o los que no saben de agradecimiento.

«La “ciudad del hombre” no se promueve sólo con relaciones de derechos y deberes sino, antes y más aún, con relaciones de gratuidad, de misericordia y de comunión» (Caritas in veritate, nº 6).

Gratuidad es convertir la vida en don, servicio, diálogo, comunión y participación; amar sin esperar nada a cambio, servir sin buscar aplauso o reconocimiento.

 «Habéis sido salvados por gracia» (Ef 2,8), dice S. Pablo, esto es, salvados no por nuestros méritos, ni por nues­tras obras, sino únicamente porque Dios nos ama ¡Cómo nos cuesta creer en la verdad de estas palabras del apóstol!

Los cristianos no podemos presentarnos en el mun­do como modelos de conductas intachables, entre otras razones porque nuestra forma de actuar no lo manifiesta así. Por ello se nos invita a ser testigos de una gracia que salva, de que estamos convencidos que no somos salvadores, sino salvados gratuitamente. Y por ello vivimos gozosos y esperanzados.

¿Cómo mostrar que esto es posible en un mundo que ha perdido la esperanza? Solo cuando nuestra es­peranza y nuestra alegría brotan de la gracia de Dios, que nos trae constantemen­te a la vida cada vez que caemos en tantas muer­tes. Vivir así es lo mejor que po­demos dar a nuestro mundo hoy.

Ser testimonio de amor y go­zo, porque donde hay gra­cia hay ale­gría. Lo recordamos y cele­bramos los días de Na­vidad. Cuando apa­re­ce la gracia de Dios en la tierra se ha­bla de alegría: «Alégra­te llena de gracia» (Lc 1,28); en el anuncio a los pas­to­res: «Os anun­cio una gran ale­gría hoy os ha nacido el Salvador del mundo» (Lc 2,10); y también llegará hasta los Magos: «Al ver la estrella se llena­ron de inmensa alegría» (Mt 2,10).

«El amor, en su pureza y gratuidad, es el mejor testimonio del Dios en el que creemos y que nos im­pulsa a amar» (Deus caritas est, nº 32).

«El señor Obispo se acercará a ese pueblo, lo amará con toda la inmensa locura de un corazón enamorado del pobrísimo Jesús (…). Y como la gran limosna que el pueblo necesita es el cariño, el corazón, él se lo entregará a todos sin esperar nada, que no busca en ello más que hacer el bien y alegrar a Dios» (J. Campos Giles, El Obispo del Sagrario abandonado, 6ª ed., p. 246).

Hna. Mª Leonor Mediavilla, m.e.n.

Los suscriptores de El Granito de Arena pueden solicitar gratuitamente el envío del archivo pdf del pliego central de la revista de enero de 2012 que recoge estos formularios y el artículo de D. Manuel González López-Corps que explica su utilización. [Solicitarlo a directora@elgranitodearena.com, indicando el nombre de la persona suscrita]

Monición de Entrada:

En este tiempo en que tenemos especialmente presente la salvación de Dios que se ha hecho carne en el Nacimiento del Hijo, hacemos memoria hoy del Beato Manuel González, Apóstol de la Eucaristía y fundador de las distintas ramas de la Familia Eucarística Reparadora. Don Manuel supo acogerse a la salvación que Dios nos regala a cada instante y la Iglesia, con su beatificación, nos lo pone como modelo y poderoso intercesor.

Como nos lo pide en tantos de sus escritos, participemos en esta celebración eucarística conscientes de que «en la Misa, el ministro que celebra, la Iglesia que ofrece y los fieles que participan debidamente, son cosacerdotes y covíctimas. Cada cual, en su medida y a su modo, sacerdotes son que ofrecen y se ofrecen. Sacrifican a Cristo y se sacrifican con Él. Y con Cristo, alaban, agradecen, expían e interceden».

Oración colecta

Lecturas sugeridas (las del día 4 de enero)

Primera lectura

Lectura de la primera carta del apóstol san Juan (3,7-10):

Hijos míos, que nadie os engañe. Quien obra la justicia es justo, como él es justo. Quien comete el pecado es del diablo, pues el diablo peca desde el principio. El Hijo de Dios se manifestó para deshacer las obras del diablo. Todo el que ha nacido de Dios no comete pecado, porque su germen permanece en él, y no puede pecar, porque ha nacido de Dios. En esto se reconocen los hijos de Dios y los hijos del diablo: todo el que no obra la justicia no es de Dios, ni tampoco el que no ama a su hermano.

Palabra de Dios

Salmo Responsorial (Sal 97)

R/. Los confines de la tierra han contemplado

la victoria de nuestro Dios

Cantad al Señor un cántico nuevo,

porque ha hecho maravillas:

su diestra le ha dado la victoria,

su santo brazo. R/.

Retumbe el mar y cuanto contiene,

la tierra y cuantos la habitan;

aplaudan los ríos,

aclamen los montes. R/.

Al Señor,

que llega para regir la tierra.

Regirá el orbe con justicia

y los pueblos con rectitud. R/.

Evangelio

Lectura del santo evangelio según san Juan (1,35-42):

En aquel tiempo, estaba Juan con dos de sus discípulos y, fijándose en Jesús que pasaba, dice: «Éste es el Cordero de Dios».

Los dos discípulos oyeron sus palabras y siguieron a Jesús. Jesús se volvió y, al ver que lo seguían, les pregunta: «¿Qué buscáis?».

Ellos le contestaron: «Rabí (que significa Maestro), ¿dónde vives?».

Él les dijo: «Venid y lo veréis».

Entonces fueron, vieron dónde vivía y se quedaron con él aquel día; serían las cuatro de la tarde. Andrés, hermano de Simón Pedro, era uno de los dos que oyeron a Juan y siguieron a Jesús; encuentra primero a su hermano Simón y le dice: «Hemos encontrado al Mesías (que significa Cristo)». Y lo llevó a Jesús. Jesús se le quedó mirando y le dijo: «Tú eres Simón, el hijo de Juan; tú te llamarás Cefas (que se traduce Pedro)».

Palabra del Señor

Oración de los fieles

Oremos al que ha venido para hacernos suyos:

• Para que toda la Iglesia se configure con Cristo Eucaristía y se entregue con Él a la salvación del mundo. Roguemos al Señor.
• Para que viviendo el espíritu de ocultamiento de Nazaret también sintamos con la misión de toda la Iglesia. Roguemos al Señor.
• Para que las autoridades del mundo promuevan la libertad y la justicia y cada persona pueda ser educada para la felicidad temporal y eterna. Roguemos al Señor.
• Para que ante el abandono de la Eucaristía el Espíritu nos conceda la gracia carismática de acercar a los hombres al Corazón de Cristo a fin de que participen de su Vida Divina. Roguemos al Señor.
• Para que la Familia Eucarística Reparadora que nace del carisma de nuestro fundador sea signo y fuerza liberadora a favor de los más necesitados. Roguemos al Señor.
• Para que a imagen de María Inmaculada vivamos la oración, la sencillez, la acogida y el servicio como nuestro estilo de vida. Roguemos al Señor.

Oh Dios, tú nos abres los ojos para reconocerte, concédenos tu Santo Espíritu que nos dé fuerza para estar al pie de la cruz en las diversas situaciones de la vida. PJNS. Amén.

Oración sobre las ofrendas (del Común de Pastores, n.2)

Prefacio III de Navidad

Oración después de la comunión (del Común de Pastores, n.5)